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Campagna Sfratti Zero

Pom Mahakan, une communauté locale harmonieuse et bien gérée, en état de siège en plein cœur du vieux Bangkok

Pom Mahakan, une communauté d'environ 300 personnes au cœur du vieux Bangkok, a été menacée à plusieurs reprises d’expulsion forcée, pendant 25 ans, au nom d'un projet de soi-disant «embellissement» qui viole les droits humains de la communauté, plus précisément selon l'art. 11 du PIDESC (duquel la Thaïlande est signataire). Les autorités de la ville n’ont montré aucune volonté d'envisager les différents projets très constructifs de partage des terres qui ont été proposés;  elles ont diffamé la communauté; et se sont limitées à offrir une indemnisation insuffisante.

Essentiellement en état de siège pendant tout ce temps, la communauté, a néanmoins, fait preuve d'une telle résilience qu'en 2004, le précédent gouverneur de Bangkok, Apirak Kosayodhin, en collaboration avec une grande université (Silpakorn),  en vint à signer son approbation pour un projet de partage des terres qui aurait accordé des responsabilités à la communauté, tel que le maintien du site comme collection historique de maisons en bois adjacentes au mur de la ville d'origine. L'intransigeance des bureaucrates de la ville et d'autres, a mené à l’annulation de ce plan et la communauté se trouve de nouveau menacée d'expulsion totale et immédiate, sa vie sociale animée ainsi que son activité culturelle laisseront la place à une pelouse presque vide et  à quelques ornements monumentaux formels.

En dépit des affirmations officielles contraires, il existe des moyens juridiques pour éviter un acte aussi catastrophique de destruction. Il y a plusieurs raisons de chercher un moyen légalement acceptable pour éviter l'expulsion tel que: l'énormité des problèmes sociaux que l'expulsion et  la dispersion de la communauté généreraient; le délaissement du site qui (comme preuve, la partie déjà contrôlée par les autorités de Bangkok) continuerait à s’intensifier s’il devait tomber entièrement sous la juridiction officielle; le danger que le site devienne alors un refuge pour les trafiquants de drogue (en raison de son emplacement entre le mur de la vieille ville et un canal offrant un accès et une sortie rapides); et, en contraste saisissant avec ces échecs passés et prévus, la formidable résilience et la capacité d'autogestion que la communauté a toujours montrée dans des conditions extrêmement difficiles.

En effet, la communauté est une ressource humaine très spéciale que les autorités thaïlandaises devraient  présenter au monde comme un exemple d’auto organisation et d’activité culturelle, en particulier en vue de son succès à éliminer la consommation de drogues parmi ses membres et au développement d'un large éventail d'activités culturelles et la production de nouvelles connaissances sur le site historique où elle se trouve.

L’éviction entraînerait la destruction culturelle et sociale irréparable. Une communauté locale harmonieuse et bien gérée cesserait d'exister, ses membres insuffisamment indemnisés pour leur déracinement et logés dans des conditions hostiles au maintien de la vie communautaire;  les beaux exemples de l'architecture vernaculaire du site seraient ou bien détruits ou présentés sans le contexte social et culturel qui leur donne un sens. Sauver cette communauté, en revanche, serait  un bénéfice durable, non seulement pour ses membres, mais pour toute la nation Thaïlandaise et le monde.

Riferimenti geografici


Il(la) Traduttore(trice) Volontario(a) per il diritto alla casa senza frontiere dell’IAI che ha collaborato con la traduzione di questo testo è

Marisa Muñoz

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